quarta-feira, 5 de janeiro de 2011

  


  De 06 a 09 de Janeiro Aconte o XXXVI Encontro Cultural de Laranjeiras Com as Novas tecnologias Cade vez Mais acessiveis  e populares os dominios e os acessos a tecnicas e meios de registro e documentaçaõ nao estão apenas ao alcance de grupos privilegidos.A difusão e fruição são cada vez mais democraticas...Como transformar os meios e ferramentas do mundo digital aliados na luta pela protç]ao,promoção e salvaguarda do patrimônio Imaterial e das Tradições?E possivel Utilizar a tecnologia e as inovações como instrumentos,de educação patrimonial e de fortalecimento das diversidades das culturas populares?São essas questoes que entraram em debates nesse encontro,aliado a muia cultura e tradição desse povo..Durante esses quatro dias estaremos direto da Cidade de Laranjeiras para deixar informado e registrado toda emoção e brilho dessa Festa.

sábado, 9 de outubro de 2010


Taiêras
Em Sincronia de Passos
 Sob Cânticos de Louvor e adoração
 Com seus querequexes nas Mãos
La vem as Taieras, Com suas Fitas coloridas
 Ao som de um Patrão
Pelas Ruas da Cidade Seguem sua Tradição
Com Toda Sua Corte Reis, Rainhas e Capacetes
Vão ate a Igreja Reverenciar
O Santo Negro Benedito
E suas Rainhas Coroar
De Duas em Duas
Seguem ate ao altar
E Flores Perfumadas
Vão La Depositar
Num Duelo Coreográfico
Vão ate o Centro da igreja
Demonstrar sua Força e Religiosidade
E na Casa das Pessoas Vão Saudar o Menino Deus
Cantando, Rezando e Dançando
Vão o Dia de Reis Festejar
Taieras de Laranjeiras
Coisa Mais Bela Não Há.

                                                                                         Lucas Ferreira

As Caretas:Patrimônio Imaterial de Santo Amaro das Brotas




                                                   “Boi da Cara Preta..pegue esse menino que tem medo de Careta”
         E comum ouvir essa Frase em diversos cantos nos interiores deste Brasil,principalmente no nordeste onde esse mesmo personagem toma-se varias formas:Papa Angu,Acorda Crianças,Bicho Papão.Típico do período carnavalesco e da Semana Santa em algumas regiões  e encorporado por pessoas que esconde atrás de mascaras sua identidade e sai as ruas assustando e divertindo as pessoas.
       No Municipio de Santo Amaro das Brotas as Caretas e a Manifestação popular mais presente,onde tem forma mais marcante,suas vestes na maioria se carcteriza por macacões utilizado em firmas(provavelmente pelo fato que em Santo Amaro grande parte da população são trabalhadores de firmas)e por roupas velhas,suas mascaras são confeccionadas de papelão,lata ou látex.A magia das caretas esta na não identificação da pessoa que se esconde atrás das  vestes onde diversos recursos são utilizados para que se mantenha o anonimato,como a mudança no caminhado e o disfarce na voz.
      Todo o processo de preparação começa na escolha do local para saída das caretas,geralmente em grandes grupos escolhem lugares distantes,de pouco movimento.Em Santo Amaro o Caminho do Porto e na Pipa(Fazenda) são os lugares mais utilizados.E saem nas ruas geralmente munidos com pó para melar as pessoas,ponto forte e marcante dessa manifestação,onde também são insultadas por crianças que gritam”Careta malagueta,sua mãe e perneta”e com cabos de vassouras para se livrar dos cachorros.Tem um cunho místico e social,e uma manifestação que não extingue classe social,que de trás de mascaras e roupas velhas todos são Caretas.
     Sem duvida nenhuma,as Caretas e a manifestação das que mais identifica o povo de Santo Amaro das Brotas,pelo fato de não necessitarem do apoio governamental para sua realização.acontece pela força do povo em deixar viva sua identidade,tornando-a um patrimônio imaterial desse povo.
Texto Lucas Ferreira

terça-feira, 14 de setembro de 2010

Aconteceu na noite de hoje 14 de setembro a abertura Oficial de mais uma edição do CURTA-SE o Festival de cinema de Sergipe que completa esse ano a sua 10 edição,numa noite muito prestigiada pelo povo Cult de Sergipe a noite teve a exibição do filme Vida de Balconista Protagonizado pelo Ator Mateus Solano.Que conta a historia de um Balconista.
A historia se passa numa Locadora e sobre uma visão de “Olho Magico” e conta as situações do cotidiano de Varios clientes ,a Idosa o Velhaco,o Indeciso a pesquisadora cineasta o Gay,dentre outros.Onde o desenrolar da historia se da a partir do encontro desses clientes Onde cria uma relação entre os mesmos.Cansado de tantas confusões Mateus(Mateus Solano)adormece e sonha um filme dirigido por ele onde todos os protagonistas são Seus Clientes.Apos tantas confusões deixar o cargo de balconista e volta para locadora como cliente..onde e atendido pelo cineasta do curta que discute toda essa situação..Numa Mistura de Realidade e Ficção...A Noite ainda Teve a Irreverência do Cantor OTTO Ex integrante do Nação Zumbi..
Mas essa e somente o Inicio de uma vasta Programação que Une cinema Nacional e Internacional.Programa se e CURTA-SE
Por Lucas Ferreira

segunda-feira, 13 de setembro de 2010

Os Festejos Juninos em Santo Amaro das Brotas

Os Festejos Juninos em Santo Amaro das Brotas
Trazida pelos colonizadores portugueses a tradição de festejar o período do ciclo junino Tem sua origem no Brasil a partir daí,mas bem antes,alguns povos festejavam nesse período o Solstício do verão onde era a época na qual o sol mudava de posição representando a fertilidade da terra.Percebendo a potencialidade da festa a igreja católica absorveu essa manifestação e incorporou alguns aspectos religiosos,onde foram criados para desviar os festejos do solistico do aspecto Profano,percebeu que Santo Antonio morreu no dia 13,são João nasceu no dia 24 e são Pedro morreu no dia 29,estava criada a historia.Chegada ao Brasil Criou-se o costume de louvar a esses Três Santos com Novenas,Trezenas e procissões,porem no nordeste incorporou-se o lado profano e como no período solsitico,o que coincidia aqui no Brasil com o período chuvoso,ambos um campo de fertilidade da terra,onde os nordestinos plantavam e colhiam o milho,a mandioca e o amendoim a Religiosidade se incorporou e a festa se popularizou.
Em Santo Amaro das Brotas ,uma cidade do Interior de Sergipe que ainda resiste em muito as transformações culturais sofridas com o passar do tempo,transformações essas naturais se levarmos em consideração que cultura e algo que se modifica.Tendo santo Antonio como um dos Padroeiros de um Povoado da cidade,o Povoado sape e realizado pelos moradores locais a trezena de santo Antonio iniciadas sempre no dia 1 de junho e encerradas no dia em homenagem ao santo,13 de junho.Já na sede da cidade em tempos Áureos eram Montados os altares de santo Antonio,onde eram encenadas orações e ladainhas em formas de cânticos durante 13 noites,e em outros tempos durante somente no dia do santo porem rezadas em diversas casas onde eram montados os altares,encerradas com fogos em homenagem ao santo.Outro aspecto presente relacionado ao santo e a forte crendice em seu poder casamenteiro onde era comum encontrar em torno do santo fitas,simbolicamente colocadas para segurar o relacionamento, ou aos pés da imagem para que o santo intercedesse na realização do matrimonio.Durante o mês de junho e comum encontrar a cidade enfeitada com bandeirolas coloridas,Na entrada das ruas Arcos feitos com a Planta nativa do Bambu,faz se como um convite,nos postes folhas de coqueiro completam o cenário,onde muita das vezes eram enfeitadas com fitas confeccionadas a partir de bolsas plásticas,no lugar das bandeirolas, um forma bem mais simples porem com o mesmo encanto.As festividades eram comemoradas geralmente nas ruas em arraias feitos pelos próprios moradores onde sempre se colocavam uma Bananeira ou um mamoeiro representando a fertilidade,sempre esquentados pelo calor das fogueiras,essa que tem sua origem a partir dos tem pré-históricos ou ainda como forma de avisar sobre o nascimento de são João Batista onde foi acessa em cima de um morro avisando sobre o nascimento do mesmo,Como um dos símbolos maiores da festa a Fogueira tem varias formas e dimensões,na cidade de santo Amaro era erguida na praça Matriz uma grande fogueira pelo S Afonso que prosseguia acessa desde o são João ate o encerramento da festa no são Pedro,outro fato histórico presente nas festas juninas de Santo Amaro era a busca pelo mastro de Santo João,Idealizado por Dona Ilza Brandão junto com um grupo de jovens participantes de grupos religiosos da cidade a busca pelo mastro era feita pela manhã,em direção ao caminho do porto onde o mastro era recolhido da Reserva de Mata Atlântica ao som de Cânticos e de instrumentos de percussão,depois de enfeitado com fitas e outros adereços era erguido na praça da matriz.As quadrilhas eram outra atração muito esperada diferente das quadrilhas Francesas onde eram acompanhadas das orquestras e com vestimentas luxuosíssimas,as do Nordeste e especiais as de santo Amaro não erram mais acompanhadas com uma orquestra e sim com uma zabumba,triângulo e sanfona.as vestimentas eram típicas do período junino feitas com chitão ,às vezes tão mal representando o caipira com remendos na roupa passado uma imagem de Flagelado,uma imagem não verdadeira pois de costume os caipiras vestiam suas melhores roupas nas festas,eram encenado o casamento do matuto auto maior da apresentação,Das mais tradicionais da Cidade de Santo Amaro das Brotas se Destacam a quadrilha Farinha seca Idealizada pelo Sr GI e a quadrilha Milho Verde,as presentes hoje se resume as feitas por projetos sócias da prefeitura Municipal.O Batalhão de são Pedro e um dos grupos mais tradicionais da cidade Idealizado pela professora Aparecida traz a frente dona Lili uma Mulher com Mais de cem anos mostrando a força do grupo,com roupas coloridas e ritmados pela batida forte dos tambores semelhantes ao samba de coco,realizado também no período junino.No Povoado Aldeia encontra-se também o Batalhão do Sr Bagé.Dança Característica do período.
Texto:Lucas Ferreira